lunes, 1 de octubre de 2012

Informe especial de incidencias e islamofobia en España 2011



Dada la nueva situación, entrando España en el siglo XXI, con islamofobia acompañada de xenofobia por perfiles raciales, alentadas por algunas autoridades, personalidades y medios, apreciando una brecha social con difamación continua hacia estos colectivos y especial exclusión social de las sores musulmanas, se aprecia necesaria la creación de un organismo autónomo para el seguimiento de la situación de los musulmanes en España, la mitad de los cuales eran extranjeros que se veían afectados por una doble discriminación: por razón de religión y de nacionalidad, aplicando perfiles racistas.

Nace así en 2003 como organismo autónomo, de la Unión de Comunidades Islámicas de España, sin ánimo de lucro y de utilidad pública: el ‘Observatorio Andalusí’, “institución para la observación y seguimiento de la situación del ciudadano musulmán y la islamofobia en España”.

Se recopila abundante información con la aportación de voluntarios independientes en un trabajo no remunerado y vocacional con ánimo de servicio. Tras la recogida de información comienza su análisis que finaliza en la confección de los informes y censos anuales que se publican desde entonces, también con ánimo de servicio a la sociedad, ciudadanos e instituciones.

Actualidad

En estos últimos años se detecta el asentamiento de la islamofobia con la xenofobia racista y la clara significación de ciertas personalidades y medios declarando estar de acuerdo y alentando esta discriminación por religión y nacionalidad.

Para contrarrestar los efectos, se deben afrontar los retos actuales y tomar cauces de entendimiento y cooperación, los puentes que se tienden a nivel nacional e internacional, compensando las políticas que buscan el control o la utilización del otro, y rentabilidades políticas o económicas.

En esta situación actual, con mucho trabajo por hacer todavía, presentamos nuestro trabajo con voluntad de servicio para una convivencia mejor en España y Europa, que esperamos sea una humilde aportación a un posible mundo mejor.

martes, 4 de septiembre de 2012

Hamburg primera ciutat europea que fa oficials les festes religioses musulmanes

El Senat d'Hamburg fa un acord amb les comunitats cristiana, musulmana i jueva per a fer la ciutat multi-confessional





El Senat d'Hamburg ha aprovat que la Festa del Sacrifici, el Ramadà i l'Ashura siguin a partir d'ara festes oficials en la ciutat. Ho ha fet en el marc d'un acord pioner a Europa que contempla la ciutat com a multi-confessional. Entre altres novetats també els nens musulmans podran rebre classes de religió islàmica a les escoles municipals i els enterraments musulmans, sense taüt, es podran fer en qualsevol cementiri.
L'existència de classes de religió a les escoles serà coordinada per les esglésies evangelistes, com es feia fins ara, però aquestes acoliiran dins el seu cos lectiu mestres islàmics i també de la comunitat jueva 
El batlle d'Hamburg, el socialista Olaf Scholz (foto) ha alabat l'acord, que té una durada inicial de cinc anys, dient que és un 'model de convivència per a Europa'.

La mezquita toma forma

Girona,01/08/2012,elpais.com,C.T.BURGUÉS 
El oratorio de Torroella de Montgrí en su estado actual de obras. / PERE DURAN

El oratorio de Torroella de Montgrí avanza tras suavizar su estética arabizante

Las obras del nuevo oratorio musulmán de Torroella de Montrgí (Baix Empordà) avanzan cuando se cumple un año de la revocación de la primera licencia de obras de la mezquita. El 1 de septiembre de 2011, el Gobierno municipal (CiU, independientes y PP) dejó sin efecto el permiso que había concedido el anterior equipo del consistorio (UPM y ERC), alegando que faltaba documentación. El nuevo equipo de gobierno tampoco estaba de acuerdo con la estética arabizante del exterior del edificio por considerarlo “una falsificación histórica” que no respetaba la “armonía urbana”, por lo que requirió cambios a los promotores: la Associació Cultural de Musulmans i Amics de Torroella de Montgrí.

Los cambios se concretaron en una reducción del número de arcos y de la ornamentación, así como la desaparición de los dorados. Hoy, tras la modificación del proyecto y la concesión de una segunda licencia, el centro de culto está en construcción y con la estructura levantada, en la que se distinguen ventanas con el arco musulmán y la cúpula. Los promotores del oratorio informaron en enero, cuando el Ayuntamiento les dio la nueva licencia, que lo levantarían por fases, en función de la disponibilidad económica que tuviera la comunidad, razón por la que se desconoce cuándo finalizarán las obras. La empresa promotora tampoco ha querido dar detalles hasta que el centro de culto esté concluido. La decisión del gobierno local de revocar la licencia el pasado verano levantó expectación, si bien la entidad musulmana no manifestó ningún ánimo de polemizar, tan sólo lamentó que en mayo de 2011 se concediera el permiso y, cuatro meses después, fuera retirado.

La mezquita, que tendrá una capacidad para 430 personas, está ubicada en el polígono industrial de Torroella, donde ya existe un centro de culto de la Iglesia Pentecostal, que adquirió una nave. Torroella de Montgrí tiene regulado que los nuevos centros de culto deben localizarse en el polígono como respuesta a la polémica que se originó en la primavera de 2008 porque los rezos se celebrarban en la calle.

jueves, 23 de agosto de 2012

JUTBA DE AID EL FITR 1433



En primer lugar, damos las Gracias a Dios que nos ha guiado al Islam y nos ha enseñado la sabiduría y el Corán, haciéndonos la mejor Umma.
Hermanos en el Islam y el Imán, felicitaciones a vosotros por el Aid, nuestra fiesta, y así como cada pueblo tiene sus fiestas, el Aid Al Fitr es la fiesta de la gente del Islam.
Allahu Akbar, Allahu Akbar, la ila ila Allah, Allahu Akbar, Allahu Akbar, Gracias a Dios.
Habéis salido todos, hombres, mujeres, mayores, jóvenes, grandes y pequeños en el Día de la Recompensa, y anunciamos con sinceridad que esta Umma no se ha muerto ni debe morir, y en sus manos tiene el secreto de su fuerza y de sus glorias, que es el libro de Dios, el Sagrado Corán, y la Sunna de su Profeta Mohammed, s.w.s.
Ya ha finalizado el bendito mes de Ramadán: Se os ha ordenado ayunar y lo habéis hecho, se os ha ordenado rezar y lo habéis hecho, se os ha ordenado ser generosos y dar limosna a los más necesitados, cumpliendo el mandato de Dios y de su Profeta, y lo habéis hecho.
Hermanos y hermanas musulmanes, tenéis que practicar todos los actos de adoración y obediencia a Dios hasta el último momento de vuestra vida.
Así señala Dios en su libro: "Y adora a Dios hasta que te llegue la muerte".
Ten cuidado para no caer en el pecado, ya que su efecto es desastroso para el individuo y para la sociedad, y es la causa de perder esta Vida y la Otra, así como el gran causante de la desgracia y el sufrimiento.
Aferrarse a la religión de Dios es un requisito obligatorio para todo musulmán que quiera salvarse, ya que vivimos en un mundo rodeados de tentaciones: Del dinero, del orgullo, de relaciones ilícitas con el otro sexo, etc.
Para salir de todas estas tentaciones, debemos aferrarnos con fuerza al hilo de Dios, y seguir el camino recto. Hay que saber que esta es la gran misión y la función principal para la que nos ha creado Dios, su gran objetivo es guiar a todas las personas hacia el bien. Así, el mensaje del Islam es un mensaje de paz y misericordia que busca el bien para todas las personas.
Los medios de que disponemos para cumplir firmemente los mandatos de nuestra religión son:
1.- El Corán, leerlo y practicarlo, cumplir sus órdenes y no traspasar los límites ni prohibiciones que impone.
2.- Cumplir la Sunna del Profeta, s.w.s., e imitarla.
3.- Estudiar la biografía de los profetas y mensajeros de Dios, y de los seguidores del Profeta, s.w.s. y aprender de sus historias y vivencias.
4.- El Duaa, que es el núcleo de la Adoración a Dios.
5.- Recordar la muerte.
6.- Buscar la buena compañía rodeándose de hermanos y hermanas musulmanas.
Tenemos que conocer el valor de nuestra religión y de nuestro Profeta, s.w.s. para cumplir del deber de hacer dawa y así, propagar el mensaje de Dios de la mejor de las maneras posibles. La gente ha escuchado hablar de nosotros, pero no nos ha escuchado a nosotros hablándole directamente.
Además, ten en cuenta que debes tratar bien a tus compañeros de trabajo, de estudios, convivir educada y correctamente con tus vecinos. 
Dijo Dios: "Dile a la gente el bien".
Y con ello se refiere a toda la gente, sin hacer distinciones de color, raza, origen, o fe.
Es también necesario tener cuidado en las relaciones con nuestros familiares, esforzarnos por no romper estos lazos, así como con toda la gente cercana, y hay que saber que con ello, obtendremos recompensa y baraka en nuestros bienes y en nuestra vida, como dijo el Profeta, s.w.s.
Somos responsables de nuestra religión, y debemos preocuparnos en aprenderla y enseñarla, como muestra de Adoración correcta a Dios.
Así, también somos responsables de nuestras familias, hijos y parejas, y en el Día del Juicio Dios nos preguntará y juzgará por ello.
Es obligación nuestra que enseñemos el salat a nuestros hijos, les tratemos bien, con amor, tanto a ellos como a nuestras parejas, e imitemos al Profeta s.w.s. que dijo: "El mejor de vosotros es aquel que mejor trata a su mujer, y yo soy el mejor de vosotros".
No debemos en este Día tan especial, hacer duaa por nuestros hermanos que sufren por todo el mundo, y pedir a Dios que les ayude a salir del mal que están sufriendo.
Hermanos, cuidémonos del mal de la desunión, del odio, de la envidia, que causan la debilidad.
Dice una aya del Corán: "Aferraos a Dios y no os dividáis".
Para terminar, recomiendo que os saludéis entre vosotros y no os fijéis en los errores de vuestros hermanos, pasadlos por alto, perdonadlos y disculpaos con los otros. ¿Acaso no queréis que Dios os perdone a vosotros?
Gracias a Dios.
Amin


Casi tres mil musulmanes celebraron el final del Ramadán

Diari de Terrassa Martes, 21 de agosto de 2012
Antonio Losada


Un momento del rezo conjunto para celebrar el final del Ramadán,el domingo en las pistas de Can Jofresa. ÓSCAR ESPINOSA

En las pistas de atletismo de Can Jofresa
El rezo conjunto de la fiesta del Id-el-Fitr o fin del ayuno lo presidió un imán que reside en Bélgica


Las pistas de atletismo de Can Jofresa acogieron a primera hora de la mañana del domingo el primer rezo conjunto de la comunidad musulmana terrassense tras la finalización del Ramadán.Con este rezo se inició también la fiesta del Id-el-Fitr o fin del ayuno, reconocida como festividad oficial en Marruecos y en otros países árabes.El secretario de la comunidad musulmana de Terrassa, Mohamed Settati, cifró entre 2.500 y tres mil los fieles, básicamente hombres de todas las edades y niños, que se  congregaron en las pistas de Can Jofresa para efectuar el primer rezo conjunto, el cual estuvo presidido por el imán Mamdouh Tamimi, quien reside en Bélgica y que ofició el acto al encontrarse estos días en Terrassa.

VESTIMENTA BLANCA

El Id-al-Fitr (que significa banquete de caridad) es una festividad religiosa de la tradición islámica que abarca los tres primeros días del Shawwal (décimo mes del calendario musulmán) y que significa el final del Ramadán (que abarca el noveno mes del calendario musulmán y que este año se inició el 20 de julio y finalizó el pasado sábado). Así por la mañana temprano, la comunidad en conjunto realiza diferentes oracione y celebra un desayuno quemarca el fin del ayuno del mes más importante para el mundo musulmán.

Comose pudo observar el domingo en las pistas de Can Jofresa donde la actividad se inició a los ocho de la mañana, aunque la oración del imán no comenzó hasta las nueve-, los musulmanes celebran esta fiesta con sus mejores ropas, de manera que los hombres suelen usan vestimenta blanca, simbolizando pureza. Además, tras los 30 días de ayuno y abstinencia que marca el Ramadán (este año ha sido especialmente duro al caer en agosto), el día entero es celebrado por los creyentes visitando los hogares y comiendo los platos especiales cocinados para esta ocasión. También es este el momento de realizar donativos y de recibir regalos, especialmente los niños.

Pese a que en la mezquita de la plaza de Catalunya no se hizo nada especial para celebrar el Id-al-Fitr, sí que es cierto que durante el mes que ha durado el Ramadán incrementó notablemente su actividad, así como el número de fieles que acudieron a rezar.

“Tratemos bien a nuestras parejas”

El imán belga Mamdouh Tamimi hizo un llamamiento a los fieles para tratar bien a sus hijos y parejas. “Es obligación nuestra -dijo- que enseñemos el salat a nuestros hijos y que les tratemos bien, con amor, tanto a ellos como a nuestras parejas”. En otro momento de la oración, el imám, que se mostró muy conciliador, exhortó a los presentes a “tratar bien” a sus compañeros de trabajo o de estudios y “a convivir educada y correctamente con sus vecinos”. “Y con ello agregó Tamimi  me refiero a tratar bien a toda la gente, sin hacer distinciones de color, raza, origen o fe”. El imán exhortó también a los fieles a “aferrarse a Dios, un requisito obligatorio para todo musulmán que quiera salvarse ya que en este mundo vivimos rodeados de tentaciones

La comunidad musulmana da por finalizado el Ramadán


Interior de lamezquita de la plaza de Catalunya, 
en el mediodía de ayer. ALBERTO TALLÓN
Antonio Losada
Diari de Terrassa Sábado, 18 de agosto de 2012

La comunidad musulmana finaliza hoy el Ramadán, mes sagrado para el
islam. Durante los 30 días que ha durado (se trata del noveno mes del calendario musulmán), los fieles del islam han practicado el ayuno durante las horas de luz. Así, la comunidad musulmana de Terrassa ha llevado a cabo desde el pasado 20 de julio, día en que se inició el Ramadán, la experiencia del ayuno y la abstinencia desde el alba hasta el anochecer. Junto a eso, se han realizado los rezos correspondientes y, lo más importante, los creyentes se han sentido mucho más en contacto con su religión, con su Dios y han reflexionado respecto al sufrimiento y las penurias de los que no pueden alimentarse diariamente. Por eso, el Ramadán es un momento de introspección, de intimidad con Dios que sirve no sólo para limpiar el cuerpo -mediante el ayuno-, sino también para darle más pureza a la mente y al alma. Una vez finalizado el Ramadán, será el momento de la fiesta del Id-al-Fitr o fiesta del fin del ayuno. Esta festividad religiosa de la tradición islámica abarca los tres primeros días del décimo mes del calendario, Shawwal, y significa el fin del Ramadán. Por la mañana temprano, la comunidad en conjunto realiza diferentes oraciones y celebra un desayuno que marca el fin del ayuno del mes más importante para el mundo musulmán. 
Así, los musulmanes celebran esta festividad con sus mejores ropas (los hombres suelan usar vestimenta blanca, simbolizando pureza) y el día entero es celebrado por los creyentes visitando los hogares y comiendo los platos especiales cocinados para la ocasión. “SE PUEDE SOPORTAR” Al igual que en años anteriores, en Terrassa el primer rezo conjunto tras el Ramadán, quemarca el inicio del Idal- Fitr, se celebrará mañana muy temprano, a partir de las ocho de la mañana
en las pistas de atletismo de Can Jofresa. En el rezo multitudinario del pasado año participaron más de cuatromil musulmanes, según las cifras facilitadas por los organizadores. El terrassense Khalid Chaer, educador de profesión y profesor también de idioma y cultura árabes, afirma que el objetivo del Ramadán pasa por“purificarse y relacionarse con Dios”, de manera que el ayuno y la abstinencia son sólo instrumentos para “alcanzar esa meta”. Los preceptos del Ramadán “se pueden soportar perfectamente”,defiende Chaer, que también es filólogo de lengua castellana, y pone como ejemplo el partido que la selección de fútbol de Marruecos disputó contra España en los Juegos Olímpicos de Londres. “Hubo futbolistas que jugaron en ayuno, pese a que tenían permiso para comer”, devela este colaborador de la mezquita de la plaza de Catalunya. En cualquier caso, lo que quiere dejar muy claro Chaer es que en definitiva el cumplimiento del Ramadán acaba siendo “una cuestión personal de cada creyente” ya que al final “sólo tiene que rendir cuentas ante Dios”. “Los musulmanes que temen a Allah sí que practican el Ramadán”, apostilla convencido.